史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5720

5720.有些时候伪

5720.有些时候伪君子与我在一起,也就是那些以神圣的口吻谈论神性事物,还带着对公众和邻舍的情感和爱,声称自己信仰公义、公平的灵人。然而,他们心里却厌弃并嗤笑这些事。当他们被允许流入他们通过反面所对应的身体部位时,便给我的牙齿带来疼痛;当离得非常近时,他们带来的疼痛如此剧烈,以致我无法忍受。不过,随着他们被移走,疼痛就消失了。这一情形反复向我演示,好叫我毫不怀疑。他们中间有一个人活在肉身时我就认识他,于是我和他说话。由于他的同在,我又感觉牙齿和牙龈的疼痛。当他被提向左侧时,疼痛转到我的下颌骨,侵袭左太阳穴的骨头,并由此进入我的颧骨。
  

属天的奥秘 #1441

1441.“示剑”表

1441.“示剑”表示这些事物,这从以下事实也清楚可知:示剑可以说是从叙利亚或哈兰启程前往迦南地所到达的第一站;由于“迦南地”表示爱的属天事物,所以显而易见,“示剑”表示属天事物的第一次显现。当雅各从哈兰回到迦南地时,他同样来到示剑,这一点从以下经文清楚可知:

雅各就起程往疏割去,为自己建造房屋,又为牲畜搭棚;因此他给那地方起名叫疏割。雅各从巴旦亚兰回来的时候,来到撒冷,就是迦南地的示剑城,在城对面扎营。他在那里筑了一座坛。(创世记33:17-20)

此处“示剑”也表示光的第一次显现。诗篇:

神以祂的圣洁说,我要欢乐,我要分开示剑,丈量疏割谷。基列是我的,玛拿西也是我的;以法莲是我头的力量,犹大是我的立法者。摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋;我要向非利士人吹胜利的号角。(诗篇60:6-8; 108:7-9)

此处“示剑”也具有类似含义。因此,这些名字,包括“示剑”,只表示真实事物,这一点从大卫的这些预言清楚看出来;否则,它们只不过是一堆名字而已。示剑成为一座逃城(约书亚记20:7),以及祭司的城(约书亚记21:21),约就是在那里立的(约书亚记24:1, 25);这些事实也体现了同样的东西。


目录章节

目录章节

目录章节